Militære Bordeller: Et Skjult Kapitel

Mens historiebøgerne ofte fokuserer på frontlinjens grusomheder, de strategiske manøvrer og de politiske forhandlinger under de store verdenskrige, er der et aspekt af soldaternes liv, som sjældent får opmærksomhed: prostitution og dens komplekse forhold til militæret. Det er en historie om sundhedskriser, moral, og overraskende forskelle i, hvordan forskellige nationer håndterede soldaternes seksuelle behov, ofte med dybtgående konsekvenser for både mændene i uniform og de kvinder, der befandt sig i krigens skygge.

Prostitution Under Første Verdenskrig: Et Overset Aspekt

Første Verdenskrig var en tid med enorme menneskelige lidelser, men også en periode hvor seksuelt overførte infektioner udgjorde en betydelig trussel mod troppernes effektivitet. Ifølge Clare Makepeaces forskning var en ud af fem hospitalsindlæggelser i 1916 for britiske og dominion-tropper i Frankrig og Belgien relateret til en seksuelt overført infektion. Dette vidner om omfanget af problemet og den udbredte seksuelle aktivitet, der fandt sted bag frontlinjerne.

Da Amerika trådte ind i krigen i 1917, steg antallet af seksuelt overførte infektioner dramatisk blandt amerikanske mænd i de franske basehavne, med over 190 tilfælde per 1.000 mænd. Dette skete efter, at de franske soldater inviterede deres nye allierede til at deltage i bordellerne. Dette understreger ikke kun problemets omfang, men også de kulturelle forskelle i tilgangen til prostitution.

Franskmændene havde et omfattende netværk af legaliserede bordeller, kendt som maisons tolérées, spredt ud over byer i den nordlige del af landet. Disse etablissementer husede professionelle sexarbejdere, som var underlagt regelmæssige medicinske undersøgelser. Makepeace anslår, at tusindvis af kvinder arbejdede som sexarbejdere under krigen, enten professionelt i de legaliserede bordeller eller som amatørprostituerede, der udbød deres tjenester på gader, hoteller, caféer og barer i bytte for penge eller gaver in natura.

For de britiske styrker var situationen anderledes. Den britiske hær tillod soldater at besøge bordeller, mens de var udstationeret i udlandet. For ikke at fornærme deres allierede insisterede den britiske overkommando på, at bordeller skulle holdes 'inden for grænserne' det meste af krigen. Officerer besøgte også bordellerne, men de blev holdt adskilt; de gik til 'Blue Lamps', mens de menige mænd blev betjent i 'Red Lamps'. Dette system afspejlede en form for tolerance snarere end den franske legalisering.

Amerikanerne anlagde en markant anderledes tilgang. American Expeditionary Forces erklærede bordeller for 'uden for grænserne' for soldater, og desinfektion var obligatorisk inden for tre timer efter kontakt. Hvis en mand ignorerede denne procedure og efterfølgende udviklede en kønssygdom, kunne han blive retsforfulgt for pligtforsømmelse. På trods af disse strenge regler og straffe argumenterede franske læger, der behandlede amerikanske soldater, for, at amerikanske styrker stadig blev smittet med syfilis eller gonoré. Makepeace forklarer de forskellige regler med forskellige idéer om maskulinitet i Frankrig og Amerika. I Frankrig var virile, seksuelt aktive mænd forbundet med mod og seksuel dygtighed. I Amerika betød kyskhed ikke, at disse mænd var mindre maskuline; det blev snarere anset for, at overforbrug af seksuelle organer kunne udmatte dem.

Fødslen af 'Bordels Militaires de Campagne' (BMC)

Den franske tilgang til militær prostitution blev kendt som Bordels Militaires de Campagne (BMC), eller Mobile Feltbordeller. Dr. Léon Bizard reflekterede i sine erindringer (1925) over systemet under Første Verdenskrig:

"Det var en kamp, en hård, farlig og modbydelig forretning. Halvtreds, tres, op til hundrede mænd af alle farver og racer skulle afløse hver dag, alt sammen under konstant trussel fra luftangreb og bombardementer."

Mens andre nationer var mere diskrete i deres støtte til prostitution, tillod den franske regering et militærsponsoreret system, der skulle skaffe prostituerede til sine tropper gennem det meste af det tyvende århundrede. Selvom regulering og kontrol af prostitution længe havde været et træk ved anti-kønssygdomspolitikker, var det i tilfældet med militære bordeller snarere ligestillingen af soldaternes seksuelle tilfredsstillelse med militær moral og høj kampgejst, der styrede logikken bag konstruktionen af Bordel Militaire de Campagne. Argumentet var, at nægte soldater en 'sikker' udvej for at tilfredsstille mandlige seksuelle drifter ikke kun satte soldaterne i fare for at pådrage sig syfilis fra 'umonitorerede' prostituerede, men også ville føre mænd ind i homoseksualitet eller til at begå seksuelle forbrydelser.

BMC-systemet opstod første gang i 1918 for at bekæmpe de svimlende rater af syfilis under Første Verdenskrig. Det skulle give de allierede soldater en 'sikker' og autoriseret adgang til prostituerede ved fronten og under orlov. Dette tidlige formål understreger det medicinske aspekt, men som vi vil se, udviklede systemets formål sig over tid.

Hvorfor 'Motor' Efter 1946? – BMC's Udvikling

Efter Anden Verdenskrig tog lovgivningen om prostitution en ny drejning i Frankrig. I april 1946 afskaffede Marthe Richard-loven det "franske system" for prostitution ved at kræve lukning af alle bordeller. Dette satte en stopper for politiets særlige registre, indespærring af prostituerede og tvungne medicinske besøg. Selve handlingen prostitution forblev lovlig, og profylaktiske foranstaltninger blev opretholdt, men prostitution blev forbudt.

I løbet af det næste årti opstod der debatter blandt politikere om, hvorvidt Marthe Richard-loven gjaldt for kolonierne. Uanset dette så det franske krigsministerium ingen måde at forbyde prostitution for soldater, der blev anset for et 'nødvendigt onde' og vigtigt for soldaternes moral. På trods af Frankrigs støtte til den internationale konvention fra 1933 om undertrykkelse af kvindehandel og nationalforsamlingens vedtagelse af Marthe Richard-loven, skulle den franske hær nyde undtagelse fra håndhævelsen af disse lovbestemmelser. Dette gjorde det muligt for den højeste echelon af den franske regering at sanktionere et program for mobil prostitution til at "betjene" kamp- og støttesoldater i udlandet. Embedsmændene måtte navigere forsigtigt; de understregede, at Marthe Richard-loven var ønskelig, men at øjeblikket ikke syntes gunstigt "til at anvende en lov [på hæren i udlandet], hvis resultater, selv i Frankrig, er meget kontroversielle."

Forskere som Michel Hardy og Christian Benoît har argumenteret for, at overvågning af kønssygdomme var den underliggende 'motor' for at opretholde militære bordeller efter 1946. Men eliminering af venereale infektioner var kun én begrundelse for at drive BMC'er. Spørgsmålet om militær undtagelse var mest rodfæstet i troen på umuligheden af, at soldater forblev afholdende under krigen. Efter 1946 understregede hærens kampagne for licenseret prostitution voldsomt, at soldaternes seksuelle lyster skulle tilfredsstilles til enhver tid for at sikre effektivitet på jorden og undgå politiske og militære konsekvenser.

Militære generaler understregede, at lukning af BMC'erne ville have "enorme konsekvenser på det moralske, medicinske og operationelle niveau. Det risikerer en genopblussen af handlinger mod naturen, mere eller mindre vellykkede forsøg på forførelse, klandestin prostitution, psykologiske problemer og vold." Frygten for uovervåget klandestin prostitution centrerede sig om kønssygdomme og stigningen i syfilis, men ikke kun sundhedsmæssige overvejelser. Bekymring for sammenfletningen af spionage og ureguleret prostitution prægede også diskussionerne om behovet for at åbne BMC'er. Under Den Første Indokina-krig (1946-54) advarede general Gambiez om, at uden BMC'er ville Viet Minh snart "udnytte klandestin prostitution – den eneste, der var tilbage for soldater – til at rekruttere kvindelige efterretningsagenter."

BMC's Rolle i Militær Maskulinitet og Kontrol

Organisationen af BMC giver også betydelig dokumentation for hærens aktive holdning til kønspolitik og seksualitet. Militære myndigheder blev bekymrede for, at nægtelse af soldater seksuel adgang til kvinder i en homosocial kontekst ville tilskynde til homoseksuel sex. Rapporter om homoseksuel aktivitet mellem tropperne, beskrevet som "særligt kammeratskab", nærede også disse bekymringer. Militære socialiseringsprocesser skabte en følelse af hypermaskulinitet, hvor militære bordeller blev afgørende for konstruktionen af militariseret maskulinitet og heteroseksuel mandlig socialitet inden for de væbnede styrker. I en sådan kontekst var mobilisering af kvinders seksuelle arbejde afgørende for at holde homoseksualitet på afstand.

Paradoksalt nok mente man også, at mobiliseringen af kvinders seksuelle arbejde ville reducere tilfælde af voldtægt – en overbevisning, der på det tidspunkt stærkt var udbredt blandt både militære og koloniale embedsmænd. Mens politologen og krigskorrespondenten Bernard Fall dækkede Den Første Indokina-krig, karakteriserede han Bordel Militaire de Campagne (BMC) som en "hellig institution" på grund af dens "fordel ved at give soldater en kontrolleret seksuel afløb, og dermed reducere deserteringer, voldtægter af uheldige piger fra den omkringliggende civilbefolkning og også kønssygdomme."

BMC-systemets Højdepunkt og Konsekvenser

Oprindeligt kendt som Bataillon Médical de Campagne (Medicinsk Feltbataljon) under Første Verdenskrig, forvandlede akronymet BMC sig gradvist til Bordel Mobile de Campagne (Mobilt Feltbordel) i militære skrifter. Langt fra at være et marginalt og parentetisk aspekt af fransk militærpolitik, var BMC-institutionen mere en 'medicinsk feltbataljon' med opgave at bekæmpe kønssygdomme. I løbet af det tyvende århundrede tjente institutionen som et værktøj til at kontrollere og styre soldaternes seksualitet og blev afgørende for opretholdelsen af militær socialisering og militariseret maskulinitet. Frygt for raceblanding, homoseksualitet, "venereal fare" og seksuelle forbrydelser, der plettet den franske hærs ry, blev anset for tilstrækkelige grunde til at retfærdiggøre militær undtagelse i lyset af FN-konventioner og Marthe Richard-loven.

Under Den Første Indokina-krig (1946-54) og Algerietkrigen (1954-62) nåede BMC-systemet sit højdepunkt, opretholdt af det seksuelle arbejde udført af tusindvis af (for det meste) arabiske, berbiske og vietnamesiske kvinder og piger, der arbejdede i hundreder af racialiseret adskilte militære bordeller. Med sine systematiserede, bureaukratiske og racialiserede træk udviklede den franske institution for militær prostitution sig til en statsstøttet, globaliseret, kommerciel sexhandel, der fungerede som en militær operation. Dette viser et mørkt kapitel i militærhistorien, hvor statslig kontrol og soldaters behov flettede sig sammen på bekostning af marginaliserede kvinder.

Ofte Stillede Spørgsmål om Militære Bordeller

Her er nogle svar på ofte stillede spørgsmål om militære bordeller og deres rolle i historien:

• Hvorfor tillod eller etablerede militæret bordeller?

  Militæret etablerede eller tolererede bordeller primært for at kontrollere udbredelsen af kønssygdomme, opretholde soldaternes moral og kampgejst, og i nogle tilfælde for at afværge homoseksualitet, seksuelle forbrydelser som voldtægt, og endda spionage. Det blev set som et "nødvendigt onde" for at håndtere soldaternes seksuelle drifter på en kontrolleret måde.
• Var alle lande enige i tilgangen til militære bordeller?

  Nej, der var store forskelle. Frankrig havde et legaliseret system (maisons tolérées og senere BMC'er), Storbritannien tolererede besøg, mens USA forsøgte at forbyde dem og indførte strenge straffe for soldater, der pådrog sig kønssygdomme. Disse forskelle afspejlede ofte divergerende kulturelle opfattelser af maskulinitet og seksualitet.

• Hvad betød 'motor' for militære bordeller efter 1946?

  Efter 1946, og trods Marthe Richard-loven, der afskaffede bordeller i Frankrig, fortsatte det franske militær med at drive BMC'er. "Motoren" bag dette var ikke kun bekæmpelse af kønssygdomme, men også opfattelsen af, at soldaternes seksuelle behov skulle tilfredsstilles for at sikre militær moral, forhindre homoseksualitet og voldtægt, og endda forhindre spionage gennem ukontrolleret prostitution. Det var et spørgsmål om militær undtagelse fra civil lovgivning.

• Hvilken rolle spillede race i BMC-systemet?

  Under dekoloniseringskrigene, især Indokina- og Algerietkrigene, blev BMC-systemet i høj grad opretholdt af kvinder af arabisk, berbisk og vietnamesisk oprindelse. Bordellerne var ofte racially adskilte, hvilket understreger en racialiseret udnyttelse af kvinders seksuelle arbejde i et statssponsoreret system.

Historien om militære bordeller er en kompleks påmindelse om de mange skjulte aspekter af krig og de måder, hvorpå samfund og institutioner har forsøgt at kontrollere og styre menneskelig adfærd under ekstreme omstændigheder. Det er en fortælling, der fortjener at blive husket for dens bidrag til forståelsen af militærhistorie, køn, moral og magt.

Hvis du vil læse andre artikler, der ligner Militære Bordeller: Et Skjult Kapitel, kan du besøge kategorien Teknologi.