26/03/2023
Harlem, et navn der vækker billeder af pulserende kultur, banebrydende kunst og en stærk fællesskabsånd, har gennemgået en bemærkelsesværdig transformation gennem årene. Fra at være et samlingspunkt for den afroamerikanske drøm under den Store Migration til at stå over for nutidens udfordringer med gentrificering, er Harlems historie en fascinerende rejse gennem social, økonomisk og kulturel forandring. Dette område i Manhattan, der kun dækker tre kvadratmil, blev et fyrtårn for næsten 175.000 afroamerikanere, hvilket gav nabolaget den største koncentration af sorte mennesker i verden. Harlem blev en destination for afroamerikanere fra alle samfundslag. Fra ufaglærte arbejdere til en uddannet middelklasse delte de fælles erfaringer fra slaveri, frigørelse og racemæssig undertrykkelse, samt en beslutsomhed om at skabe en ny identitet som frie mennesker.

Den Store Migration og Harlem Renaissance
Den Store Migration, der startede omkring det 20. århundrede, bragte hundredtusindvis af afroamerikanere nordpå for at søge bedre levevilkår og et mere tolerant miljø. Harlem tiltrak nogle af tidens største hjerner og talenter, en forbløffende række af afroamerikanske kunstnere og forskere. Mellem afslutningen af Første Verdenskrig og midten af 1930'erne producerede de en af de mest betydningsfulde perioder med kulturel udtryk i nationens historie – Harlem Renaissance. Denne kulturelle eksplosion omfavnede poesi, prosa, maleri, skulptur, jazz, swing, opera og dans. Det, der forenede disse forskellige kunstformer, var deres realistiske fremstilling af, hvad det betød at være sort i Amerika, hvad forfatteren Langston Hughes kaldte et "udtryk for vores individuelle mørkhudede selv", samt en ny militans i at hævde deres borgerlige og politiske rettigheder. Blandt renæssancens mest betydningsfulde bidragydere var intellektuelle som W.E.B. Du Bois, Marcus Garvey, Cyril Briggs og Walter Francis White; elektrificerende performere som Josephine Baker og Paul Robeson; forfattere og poeter som Zora Neale Hurston, Effie Lee Newsome og Countee Cullen; visuelle kunstnere som Aaron Douglas og Augusta Savage; samt en ekstraordinær liste af legendariske musikere, herunder Louis Armstrong, Count Basie, Eubie Blake, Cab Calloway, Duke Ellington, Billie Holiday, Ivie Anderson, Fats Waller, Jelly Roll Morton og utallige andre.
Harlem Children's Zone: Fremtiden for Næste Generation
I 1970 blev grundlaget lagt for det, der senere skulle blive kendt som Harlem Children's Zone. Det startede med åbningen af Rheedlen Centers for Children and Families, New York Citys første program til forebyggelse af skulk. I 1991 åbnede Rheedlen Centers sit første "beacon center" på PS 194 Countee Cullen, et rum der tilbød højkvalitetsprogrammer og et sikkert samlingssted for lokale børn og familier. I 1990 blev Geoffrey Canada administrerende direktør for Rheedlen Centers og overvågede et pilotprojekt på én blok, der ydede omfattende, kritisk støtte til børn og familier i det pågældende område. Syv år senere begyndte planlægningen af Harlem Children's Zone-projektet for alvor. Disse initiativer viser en dedikation til at investere i fremtiden for Harlems unge og give dem de nødvendige ressourcer til succes.
125th Street: Et Spejl af Forandring
125th Street har altid været hjertet af Harlems afroamerikanske kulturliv. For mindre end halvtreds år siden talte Malcolm X her, mens en ung Muhammad Ali lyttede i mængden. Både Stevie Wonder og Aretha Franklin sang i Apollo Theatre lidt længere nede ad gaden. I dag afspejler 125th Street de dybtgående ændringer, der har fundet sted. Fra at være en gade domineret af "soul food" restauranter og frisørsaloner, er der nu planer om at transformere den til et regionalt erhvervscenter med kontortårne på op til 29 etager, over 2.000 nye ejerlejligheder til markedspriser, samt hoteller, boghandlere, kunstgallerier og natklubber. Mange Harlemites modsætter sig denne udvikling, der ses som en erosion af områdets kultur og en fordrivelse af de oprindelige beboere. Den kontroversielle zonering af 125th Street er et af de mest slående eksempler på gentrificeringens indvirkning. Mens nogle ser disse ændringer som nødvendige for at reducere arbejdsløshed og øge medianindkomsten, frygter mange, at de nye planer ikke vil gavne de nuværende beboere. Studier indikerer, at op mod 71 afroamerikanske virksomheder og deres 975 ansatte kan blive fordrevet. Nuvarande beboere frygter også, at gaden nye ansigt vil tiltrække rigere mennesker fra hele Manhattan, hvilket yderligere vil øge huslejen og til sidst tvinge dem til at forlade deres hjem.

Gentrificeringens Pris: Fordrivelse og Kulturel Erosion
Gentrificering, processen hvor velhavende individer flytter ind i tidligere underprivilegerede byområder, hvilket fører til stigende huslejer og ejendomspriser, har haft en markant effekt på Harlem. Mellem 2000 og 2005 flyttede 32.500 sorte mennesker ud af Harlem, mens ca. 22.800 hvide flyttede ind. Denne forskydning af sorte fra nabolaget er et direkte resultat af stigende boligomkostninger. Renoverede lejligheder og brownstones kan nu koste alt mellem 1,5 og 4 millioner dollars, hvilket indikerer, at disse udviklinger primært henvender sig til velhavende New Yorkere. Boligpriserne på det åbne marked er steget med 247 procent over de seneste 10 år. Typiske priser for en lejlighed i Harlem nærmer sig nu 458 dollars pr. kvadratfod. Mens leje-stabiliserede lejligheder kan koste mellem 500 og 800 dollars, kan en ureguleret markedslejlighed nå op på 4.000 dollars om måneden. Effekten af det oppustede boligmarked i Harlem strækker sig over generationer. Det påvirker ældre beboere med faste indkomster, der har svært ved at følge med de stigende leveomkostninger. Desuden er der en fordrivelse af unge mennesker – mange børn født og opvokset i Harlem kan simpelthen ikke have råd til at bo i deres by på grund af disse skyhøje priser. Som en direkte konsekvens af de stigende boligpriser har Harlem også oplevet en bølge af chikane fra udlejere.
Udlejeres Chikane og Manglende Politikbeskyttelse
Motivationen bag at få nye lejere ind er profit. At drive leje-regulerede lejere ud betyder at tiltrække nye lejere, der har råd til at betale markedspriser. Harlan Hill, en håndværker og mangeårig beboer i bygningen Lenox Terrace, har oplevet denne chikane personligt. Olnick Organization, ejerne af Terrace-bygningerne, har et dårligt ry for intimideringsordninger og teknikker. "Alle, de kan få ud, prøver de hårdt på at få ud. Du kan ikke forestille dig, hvad de finder på. I mit tilfælde forsøgte de at få mig smidt ud ved at hævde, at de aldrig havde modtaget mine pengeoverførsler. Derefter sendte de fogeden for at skifte låsen på min dør, så jeg ikke kunne komme ind i min lejlighed." Ud over disse taktikker udnytter udlejere ofte regler for bygningsrenovering, såkaldte Major Capital Improvements (MCIs), til at retfærdiggøre huslejeforhøjelser. Omkostningerne ved forbedringer pålægges lejere i form af højere husleje, og selv efter at vinduerne er betalt, falder huslejen ikke igen. Desuden kan private ejere trække omkostningerne ved forbedringer fra i skat. Mange lejere kender ikke loven og har ikke råd til advokater, hvilket gør dem sårbare over for disse praksisser.
Mitchell-Lama Programmet og "Section 8"
En af de centrale løsninger på chikane og boligfordrivelse stammer fra manglende beskyttelse fra politikker, der stammer fra Division of Housing and Community Renewal (DHCR). Med udløbet af det statsligt styrede Mitchell-Lama program, der gav mellem-indkomst lejere overkommelige lejligheder og andelsboliger gennem lavrentelån og skattefradrag til udviklere, er mange lejligheder blevet tilgængelige til markedspriser. Ifølge Community Service Society har New York City mistet omkring 26.254 enheder fra Mitchell-Lama programmet over de seneste 16 år. "Section 8", et andet program for boligfordrivelse, ser nu HUD (Department of Housing and Urban Development) nægte nye ansøgninger om voucher-støtte til lavindkomst husstande. Mange nye bygninger er også uvillige til at acceptere disse vouchers, hvilket effektivt diskriminerer mod lavindkomst lejere.
Harlem Kæmper Tilbage
Selvom nogle hævder, at det er for sent for Harlem at organisere sig, og at den stigende udvandring af afroamerikanere tyder på en fortsat gentrificering, er der også en voksende modstand. Reverend Manning opfordrer til en boykot af alle virksomheder for at økonomisk svække byen og forhindre fremtidige kontrakter med private udviklere. Mere progressive metoder inkluderer lobbyisme hos politikere og organisering af demonstrationer mod uretfærdig politik, som f.eks. den nye zonering af 125th Street. Nellie Bailey fra Harlem Tenants Council og Mary Elys Vivanne fra Manhattan Together understreger vigtigheden af at opbygge en stærk lejerbase for at modstå presset fra udlejere. Neil Shoemaker fremhæver en uddannelsesmæssig tilgang til at bekæmpe gentrificering ved at hjælpe folk med at forbedre deres kreditværdighed og finansielle forståelse. William Allen, som uddannelseskoordinator for Summer Youth Development Program, arrangerer workshops om finansiel forståelse for at give unge redskaberne til at investere i deres egne lokalsamfund. På trods af disse bestræbelser er Allen ikke optimistisk med hensyn til fremtiden, idet han forudser, at "om fem til ti år vil Harlem være hvidt." Dog tyder Harlems stærke historie med modstand på, at samfundet ikke vil give op foreløbig. Gentrificering og fordrivelse har fungeret som et wake-up call for Harlems beboere til at tage kontrol over deres egne lokalsamfund. Nu forstår folk, at fremskridt skal overvåges med årvågenhed, og at de må kæmpe for at genvinde deres historiske plads som en magtfuld stemme for det sorte samfund.

Fakta om Harlem
| Periode | Befolkning (ca.) | Kulturel Betydning | Økonomisk Status |
|---|---|---|---|
| Start 20. århundrede | 175.000 afroamerikanere | Voksende centrum for afroamerikansk kultur | Industrielle jobs, middelklasse |
| 1920s-1930s (Harlem Renaissance) | Høj koncentration af afroamerikanere | Blomstrende kunstnerisk og intellektuelt liv | Kulturel velstand, men økonomiske uligheder |
| 2000-2005 | 32.500 sorte flyttede ud, 22.800 hvide flyttede ind | Ændringer i demografi | Stigende boligpriser, gentrificering |
Ofte Stillede Spørgsmål om Harlem
Hvor mange sorte mennesker bor der i Harlem? Antallet af sorte beboere i Harlem har ændret sig markant over tid på grund af gentrificering. Mens Harlem engang havde den største koncentration af sorte mennesker i verden, har stigende boligpriser ført til en fordrivelse af mange afroamerikanske familier.
Hvad er Harlem Children's Zone? Harlem Children's Zone er en organisation, der yder omfattende støtte til børn og familier i Harlem, herunder uddannelse, sundhed og socialt arbejde, med det formål at bryde fattigdomscyklussen.
Var Harlem et barskt sted at bo før gentrificering? Ja, før de seneste årtiers gentrificering og udvikling, især i 1970'erne og 1980'erne, kæmpede Harlem med høj kriminalitet, narkotikamisbrug og dårlige boligforhold, selvom det også var et kulturelt levende samfund.
Hvis du vil læse andre artikler, der ligner Harlem: Fra Kulturelt Centrum til Gentrificering, kan du besøge kategorien Teknologi.
